现存最古老的完整音乐:seikilos epitaph

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1883年,苏格兰考古学家Ramsay在土耳其Aidin附近发现了一块大理石石柱,石柱上刻着一行行的古希腊文字。经鉴定,人们发现这个石柱早于2000年前,而且上面写的文字是竟然是歌词和乐谱!

 

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记满碑文的石柱

 

让我们先来看看上面写了什么:

石柱上的题记写着

Εἰκὼν  λίθος εἰμίΤίθησί με Σείκιλος ἔνθα μνήμης ἀθανάτου σῆμα πολυχρόνιον.

我是一个墓碑,一副图,Séikilos把我放在这里以长久纪念那不朽的回忆。

这个墓碑最后两行写着:

Σείκιλος Εὐτέρ[πῃ / που]
Seíkilos Eutér[pēi / pou]

括号后是后人的推测,因而这句话有几种不同的解释。其中一种是:Seíkilos 献给 Euterpe ,人们推测Euterpe是他逝去的妻子(Euterpe同时也是音乐女神的名字)。

中间的部分就是歌词和乐谱的,歌词是这么写的(第一列是原文):

 

Ὅσον ζῇς φαίνου Hóson zêis phaínou While you live, shine
μηδὲν ὅλως σὺ λυποῦ mēdén hólōs sy lypoû have no grief at all
πρὸς ὀλίγον ἐστὶ τὸ ζῆν pros olígon estí to zên life exists only for a short while
τὸ τέλος  χρόνος ἀπαιτεῖ. to télos ho chrónos apaiteî. and time demands an end.

 

不管歌词是在阐述过去还是在告诫未来,我姑且这么翻译吧:

塞基洛斯的墓志铭

当你活着的时候,尽量闪耀吧!

且欢笑、莫忧伤

因为人生稍纵即逝

时间终将会写上结尾

 

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墓碑上的歌词

 

 

两千年前,我们能追溯到的最早的完整曲子,在诉说着生命的短暂。是啊,尘归尘,土归土,听着这首曲子,想想生活的琐事,真的是不值得一提。

听到维基百科上的人声哼唱,我也忍不住模仿了一下:

没练过唱歌,见笑了:D

 

 

注:这个石柱被发现后几经辗转,并因此有所损伤,但好在影响不大,最终存放在丹麦国家博物院直到现在。

从未像现在这样鄙夷自己

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为何一个起床直接该吃午饭的人却定了早上6:30的闹钟?

为何一个很少看书的人却买了很多很多书?

为何一个无恶不赦的人却要指责别人不道德?

原因大抵是和一个妄想狂拼命强调原则一样,找一个借口骗自己罢了。我就是像这样的懦夫,小心的维护着苍白的皮面,好像这样能让糜烂的内脏不使躯体崩塌一样。而这还不够,这样的懦夫竟然还会指责别人虚伪。

我在汪洋之中漂流,强烈的暴风雨来了,巨浪、漩涡,啊!我迷失了方向,即使是原来海市蜃楼般的远方被撕碎了…… 终于,我醒了,却发现又在另一个梦里。

《全球通史》书评

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首先要说的是L.S.Stavrianos的这本世界历史书我读的并不精,仅仅是在数个月里抽出很多空隙在手机上把它读完了,所以注定这条书评不会很深入。

这本书从史前人类的生存状态一直写到现代,把各大陆上的各种文明都写了个遍,而且会有很多作者对于世界历史进程总体的思考和结论,其中有不少的确使我获益匪浅。可以看得出作者是尽他可能的以总体、客观的角度来写世界史的,对每个文明的历史和特点的评价都比较中肯。本书的一大特点就是常常把多个文明放在一起比较,来突出各文明的差异以及产生这些繁杂特性可能的原因,从地理,宗教等等各种方面去讨论,比如:游牧民族很容易受气候的影响到处迁移和劫掠稳定的农业民族因而没有办法建设成规模的城市、以及中世纪后的西欧人因为狂热的传教意识和对财富的强烈渴望(或是说贪婪)而开始在世界各处冒险,以谋取利益,往往友好的探险者到访之后紧跟着的就是气势汹汹的军队和商人了、再如对比欧洲文艺复兴时期的中国、印度、伊斯兰教世界和西欧推断西欧之所以此时技术迅速发展是因为此时西欧涌现的工匠精神,当其他文明的社会精英们忙着在精神上探索和追求而对器物这种具体的奇技淫巧而不懈的时候西欧的工匠们给他们的生活带来了前所未有的便利。

这绝对不是本把重要历史世界拿出来罗列的历史书,而是把对世界各地社会的叙述交织在一起随着时间推移发展演变的激动人心的冒险,如果你想找本以造物者般宏大视角的历史书来观赏人类这种巨头猿组成的社会的话,这本书是一个很好的选择。

 

 

颓废了些许时光

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从这个暑假到这个学期中我的状态一直比较颓废,和大一的状态相比相差太大,这段时间我的学习进度落下来不少,作息相较之前也是比较不规律,上午经常只有一半,身体的锻炼也有所懈怠,也许身体状态混乱就是这些时光损失的原因吧。

因为大一的时候免修了这学期的两门课,剩下的几门课要么免听掉了,要么坚持逃课(比如政治四大天王),因此获得了巨大的自由,可是并没有利用的很好,手边成堆成堆的书看的很慢很慢,真是花的时间不配自己的野心。

关于写日志

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关于“日志”和“博客”

虽然说一年前就搞了这个日志(其实高一就有网志了,只是各种转移过程中损失了很多文章(比如免费主机供应商突然把我的内容删了、系统出故障重装后发现最近一次备份已经是半年以前..等等)),但我并没有写很多文章,有时我强迫自己写一些无病呻吟的无聊文字,又有很多时候写文章写到一半突然没有思绪继续下去了,这导致有好几篇都还处于草稿状态,而发出来的一些文章又像是烂尾了一样,真是好不痛快!

是墨水不足吗?可平常和朋友讨论一些问题却能慷慨激昂滔滔不绝的围绕某个主题扯上好几个小时,把这过程用字记录下来也能有个几千、几万字。加之经常感觉有一些好的想法,我认为当然不是墨水不足。

两个人之间的对话的主题可能东扯西拉跑的离原来想讨论的主题很远,再想起时已经丧失了继续原话题的兴趣,所以我经常努力的进行“递归式对话”,展开子话题之后总能回溯到母话题继续未完成的讨论。我想现在这种控制对话的技巧我已经掌握了些许,但是写文章的话只有这一点当然是远远不够的(如何布置文章结构啦、堆砌辞藻啦,总之因为写文章的时候拥有大量的时间从而可以对表达的内容精雕细琢,所以写文章对细节上的和系统性上的要求要远比实时进行的对话高得多),于是即使能围绕着某话题讨论很长时间,也并不足以写出思维清晰、深刻有意义的文章来——即我其实是缺乏系统性自我表达能力的(以前的博文要么是题解 阐述技术细节,要么是流水账 附几张图,少见的表达观点的文章也是短的要命,所以写长文的能力并没有多少锻炼)

我一直想写网志,这是受到郭家宝学长(ByVoid)的影响,他在他的网站上写了非常多的文章,不少还挺有影响力,高一的时候我开始看它的文章,受到了不少启发,有些文章触动很深。从那时起我就萌生了想有个网站来写日志的想法——我非常赞赏这种认真讨论的精神!这种写作方式能够总结经验、捋顺知识之间的关系、传播有质量的思想。byvoid可以由一次去医院的经历展开对医疗系统的讨论,也可以在研究比特币时写出“比特币价值的讨论”这样相当长的文章,为了指出一些错误的想法又能写出“普通话是胡语吗?”这样的考据文,这些文章无一例外都能不仅为作者记录思考历程,还能让读者参考和讨论甚至一同思索。

相比而下我现在根本无法对我感兴趣的东西完整的、系统的了解下来,很多时候仅仅是浅尝辄止,在还没有获得什么实质性进展的时候就被其他的事情打断了。或者仅仅是了解,而根本没有深入思考到悟道的地步,所以我没能写出这种完整的文章,完整到文章从开头到结尾思想都是一致的、完整到行文如流水,自然又深刻。

这篇文章算是对我写日志经历的一个小小总结,对于我这样一个长期处于闭门造车状态的人来说也只能以这种方式来表达自己,当然更重要的是时不时通过写文章来回顾学习的知识和记录一些思想。

深圳杯数学建模夏令营

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序言

今年5月初的时候看到深圳杯夏令营的B题目(K-mer index),发觉这是一个很经典的算法问题,于是就以“既然很容易能解决这样的问题,那就报名参加试试”的态度写了篇文章提交了上去,因为这个夏令营在福建并没有什么人参加,所以这篇文章到后来被接收了,于是我和袁超、林世英组的队就被选入、并在八月二十日到深圳参加夏令营。刚写文章的时候完全抱着解决算法问题的态度,殊不知数模非常强调“创新”,用已有的方法去解决问题是很不被看好的,即使解决的很好。我的态度决定了我用的方法不被看好,因为它是“别人的”。对于这强调创新的要求,我得到闭营式副营长激动的淌泪作讲话的时候才理解其用意。

总之此次的深圳之行除了学术方面还是获益颇丰的:认识了不少新的朋友,交流了不少思想(我只有在寒暑假才能脱离闭门造车的状态,所以这样交流的机会还是很可贵的)。

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从 “日志”与“博客”想到的

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我们现在经常把在网上发布文章的网站叫作博客,但是博客这个词本身并没有意义:博客是音译自英文的blog,而blog是web log的缩写,log有“历史记录”的意思。“日志”(网络日志)就正表达了“博客”这个词的意思。

如果我们按照音译来处理来自英文世界的新概念的话,汉语最终将会英语化。而当下已经有很明显的这种变化的迹象:诸如把robust翻译成它的音译“鲁棒性”就是一个很典型的例子,再比如什么赛博朋克(Cyber Punk),更甚的如hold住这种直接是混合式的。不光是词语方面,语法和句型方面的变化甚至更明显:I couldn’t agree more——我不能同意更多、I‘m so…that… 我如此的… 以至于… 等等学习英语时出现的句子。长此以往,汉字变成了单词的另一种表示,汉语就不复存在了。

虽说现在的世界似乎正在朝着相同化的方向发展(当然了,有共识才能有合作,而要达成共识就必须朝同化的方向发展),但是这绝对不意味着同化是单方向的——汉语世界当然也要创造新的优秀的概念来影响世界,否则汉语就会变成另一门英语。语言当然是一直在发展的,不可否认一门语言一百年后很可能和现在有很多不同,汉语从甲骨文到大小篆再到现在很多词语的意思发生了翻天覆地的变化,但是我想强调的是如果这种变化仅仅是照搬其他语言,那么后果是不容乐观的。

其实这背后正式文化的贫瘠,美剧日漫、LOL等游戏令人吃惊的风靡无一不体现这一点。当然了,现在也有不少令人欣慰的发展——如刘慈欣的《三体》少有的在世界科幻舞台上有如此大影响力。

我相信,中国在经济像目前这样的发展速度下,文化影响力也会越来越大。希望这篇文章所担心的仅仅是杞人忧天吧。

文明的摧毁——谈谈文化大革命

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众所周知,上世纪60~70年代发生的文化大革命事件是中华文明史上一次空前的浩劫,可是有多浩劫呢?我读高中的时候历史课本是这么说的:

正当中国社会主义建设事业向前发展的时候,1966年,“文化大革命”开始了。毛泽东发动“文化大革命”的出发点是防止资本主义复辟、维护党的纯洁性和寻求中国自己的建设社会主义的道路。但是,他错误地认为中央出了修正主义,党和国家已经面临资产阶级复辟的危险。为此,他想通过发动“文化大革命”,把“走资派”篡夺的权力夺回来。林彪、江青一伙别有用心地利用和助长了毛泽东的错误。

在林彪、江青等人的煽动下,各地造反派到处揪斗“走资派”“反动学术权威”和“牛鬼蛇神”。大批党和政府的各级领导人、各界知名人士和学者,惨遭批斗、抄家和残酷的人身迫害。国家主席刘少奇被加上“叛徒、内奸、工贼”的罪名,迫害致死,成为新中国历史上最大的冤案。在动乱中,国家的根本大法——《中华人民共和国宪法》成为一纸空文,各项法律名存实亡,公民的基本权利和人身自由都失去了保障。

1967年1月,在张春桥、姚文元的策划下,以王洪文为首的一批“造反派”组织,非法夺取了上海党政各级领导权。接着,从中央到地方各级党政领导机关都被夺权,陷于瘫痪。各“造反派”之间为夺权展开激烈斗争,许多地方发生武斗。工厂、学校正常的生产学习停顿下来,社会秩序遭到严重破坏。

“文化大革命”期间,全国人民代表大会连续十年没有召开,人民代表已无法正常行使其权利,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度也不能实行。这样,新中国成立以后逐渐建立起来的社会主义民主政治制度中断了。

——引自人民教育出版社高中历史必修(一)

从这寥寥几行文字中,以及长辈们极少提及的回忆,那个时候我知道了这是一场动乱,但并没有去花时间进一步了解。随着年龄的增长,我越来越感觉到这个事情的严重程度,以及越来越惊异于目前社会对那个年代发生的可怕事情的沉默!媒体极少提及文革和之前的各种困难,以至于如果我不专门查资料根本不会真正进入我的视野。我想,也许从大跃进开始的一系列事情对社会的伤害太过严重,人们的回忆太过痛苦,以至于这些经历过得长辈们、中共领导人们不愿再在年轻人面前提及。 Continue reading

太过完美主义!

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我的chrome浏览器常年会有固定标签页堆在最左边,这些网页是平常浏览和学习中碰到的有用的网页,固定在那里希望以后会将它们看看。但是由于累积的太快而看的太少,经常越堆越多以至于不得不一边选几个稍微没那么有用的关掉一边再加入新的。每次要关机的时候总会发现打开的满满的几十个标签页中有很多页面不舍得关掉而纠结好久。。

产生这个问题的原因是强迫症啊——比如今天:

看书看厌倦了想做点有意思的事情,于是开始学用Scrapy写网络爬虫,但是,因为我不太会用vim编辑器来写代码,于是就花时间去学,看了一些基本操作回来又想把vim配置的舒服好看些,于是又去Google vim别人已经配置好的代码,可我用终端下载文件需要翻墙,又去折腾在终端使用代理的问题,问题没有解决,只能通过一些麻烦的手段去将就,可是我就是不死心,依然花很多时间去搜索问题的解决办法,中间又去查网络证书的运行机制,可惜看维基百科没有看的太懂,又只好作罢。。。好不容易差不多了发现别人配置的vim需要另外的插件…回过头来scrapy还没怎么碰。

想把什么事情都干好,却又发现更多的不完美,到头来问题还是没怎么解决!